/fdata%2F4041950%2Favatar-blog-1183873494-tmpphpU7hG6T.jpeg){kind=avatar}
/image%2F0776774%2F201309%2Fob_1932b0e10fd413ffe21b0e3065c3b7f9_aa.jpg "مَثَلُ نَفَقَةِ الكَافِرِ فِي الدُّنْيَا")
مَثَلُ نَفَقَةِ الكَافِرِ فِي الدُّنْيَا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على نبي الله محمد بن عبد الله، و بعد
فإن العمل لا يقبل إلا إذا صدر من قلب موحد مخلص مع المتابعة. فإذا انتفى التوحيد بطل و إن جاء بالإخلاص و المتابعة !
و هذا مثل يضربه الله جل و علا في بيان بطلان نفقة الكفار. فقال سبحانه { مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 117 } - [آل عمران]
يقول الطبري في " تفسيره / ج 5 ص 704 " :
" حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز و جل {مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}. قال: نفقة الكافر في الدنيا.(1)
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله {كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ}. أي برد شديد.
حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: {رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ}. قال: صرٌّ باردة أهلكت حرثهم. قال: و العرب تدعوها الضَّريب. تأتي الريح باردةً، فتصبح ضريبا قد احترق الزرع. تقول: ضُرِبَ الليلة. أصابه ضربٌ، تلك الصِّرُّ التي أصابته. " اهـ
يقول ابن كثير في " تفسيره / ج 3 ص 163 " :
" ثم ضرب مثلاً لما ينفقه الكفار في هذه الدار، قاله مجاهد والحسن والسدي، فقال تعالى: {مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ} أي برد شديد، قاله ابن عباس وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة والضحاك والربيع بن أنس وغيرهم. وقال عطاء: برد وجليد، وعن ابن عباس أيضاً ومجاهد {فيها صر} أي نار وهو يرجع إلى الأول، فإن البرد الشديد ولا سيما الجليد يحرق الزروع والثمار، كما يحرق الشيء بالنار {حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ} أي فأحرقته، يعني بذلك السفعة إذا نزلت على حرث قد آن جذاذه أو حصاده، فدمرته وأعدمت ما فيه من ثمر أو زرع، فذهبت به وأفسدته، فعدمه صاحبه أحوج ما كان إليه. فكذلك الكفار يمحق الله ثواب أعمالهم في هذه الدنيا وثمرتها، كما أذهب ثمرة هذا الحرث بذنوب صاحبه. وكذلك هؤلاء بنوها على غير أصل وعلى غير أساس {وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون}." اهـ
هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 – أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره / ج 3 ص 741 ـ رقم 4024 " من طريق ابن أبي نجيح به.
/https%3A%2F%2Fassets.over-blog.com%2Ft%2Fcedistic%2Fcamera.png)
Commenter cet article